《清明上河圖》中國(guó)十大傳世名畫之一，據(jù)記載有很多不同版本較為著名的有北宋畫家張擇端所畫的《清明上河圖》存世僅見的一幅精品，屬國(guó)寶級(jí)文物，堪稱中國(guó)美術(shù)史上的稀世神品，是歷朝歷代皇宮貴族爭(zhēng)相收藏的珍品， 現(xiàn)存于北京故宮博物院?！皡情T四家”之一的明代畫家仇英根據(jù)“清明上河”這一題材，參照“宋本”的構(gòu)圖結(jié)構(gòu)，以明代蘇州城為背景，采用青綠重設(shè)色方式，重新創(chuàng)作了一幅全新畫卷，風(fēng)格與宋本迥異。仇英仿本，“仇本”（現(xiàn)藏遼寧省博物館）也是后世眾仿作鼻祖，明人記載，當(dāng)時(shí)各種以此為藍(lán)本的仿作層出不窮，一時(shí)間成為達(dá)官豪門相互饋贈(zèng)的高檔禮物。乾隆元年(1736年)由清宮畫院五位畫家陳枚、孫祜、金昆、戴洪、程志道合作按照各朝的仿本，集各家所長(zhǎng)之作品，再加上明清時(shí)代特殊風(fēng)俗，這個(gè)版本被稱為清院本清明上河圖，現(xiàn)存于臺(tái)北故宮博物院。
關(guān)于清明上河圖的節(jié)令說法，專家頗有爭(zhēng)論。根據(jù)圖上所描繪的事物比如畫面上攤販賣的西瓜、蒲扇、草帽斗笠、木炭以及穿著服飾等都顯示出“清明上河圖”中的“清明”二字不是指節(jié)令。其中已故文物鑒定專家鄭振鐸先生，和書畫鑒定專家徐邦達(dá)先生等認(rèn)為此圖畫得是“清明節(jié)”；已故河南開封中學(xué)的孔憲易先生根據(jù)當(dāng)時(shí)地域劃分認(rèn)為是“清明坊”，當(dāng)時(shí)東京城劃分一百三十六坊，外城東郊區(qū)共劃分三坊，第一坊就是“清明坊”。 著名鑒定專家史樹青先生則認(rèn)為“清明非指清明節(jié)這一天，而是作為稱頌太平盛世的寓意，清明即政治清明。”
